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“这样的客观事实告诉我们，用西方的图腾理论来套弄中国龙文化是危险的，它直接拉低了中华远古文明的高度——动物崇拜肯定低于人格‘神’崇拜的文明高度。”圣童分析说，虽然图腾理论在西方的人类学、社会学以及心理学等方面应用广泛，但其本身存在漏洞和局限性，不适合一刀切地应用于对人类远古文明的衡量与考察。把中国“龙”降维在图腾概念之下，是西方文化对中国文化的一种过度影响。在强调中华文化自信的21世纪新历史阶段，排除这类影响非常必要。当然，把“龙”作为一种文化符号对中华文明进行承载和传播未尝不可。事实上，我们今天的“龙图腾”说法，更多地应该理解为语言属性的比喻式情感表达。

圣童指出，西方Dragon概念的缘起始终同“邪恶”、“凶残”等意象密不可分，在这样的惯性思维驱使下，他们对中国“龙”的印象势必会因误解而严重曲解，甚至会很负面地看待中国“龙”。因而对中国“龙文化”的理解和认知产生消极影响。造成如此结果的原因，跟中国学者长期以来对自身文化的认知浅薄和不自信脱不开关系，比如不求甚解地将Dragon同汉语“龙”这个词进行对译。类似的问题目前在中国学界还没有获得足够的重视，这是个很严重的问题。不过，随着中国大国形象的树立和自身文化的充分表达，这种误解和曲解在近几年已得到一定程度的修正。

谈及中国龙在华人的精神世界里是怎样的文化内涵，圣童表示澳门彩料脑筋急转弯，华人在海外总有一种漂泊感。在文化归属问题上他们非常敏感。“龙”这个符号就像烙在他们心灵深处的烙印一样，已经强大成为他们精神世界的支撑，仿佛是对自己血脉的一种命名。同时，“龙”富有保护性的正义、吉祥、威武与力量强大的内涵也始终卫护着他们的精神生活，坚定着他们的意志。

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今年春节假期有七天，台湾不少店家商铺选在大年初五开市。台北霞海城隍庙总干事陈美云说，一般民间认为大年初四“接财神”，初五是开工日，所以也有信众会在初五前来。该城隍庙所在的松山区是台北金融业的聚集地之一，陈美云特别提到，庙里财神爷的胡须是证券业者和房仲业者的“最爱”，许多人进入庙中都希望“能摸一摸胡须，讨个好彩头”。

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新京报讯（记者 张静姝）大年初四的模式口大街，路边高高挂起的各色灯笼与现代光影交织，散发出浓浓的“年味”。来往的行人步履轻松，成就了这条古街的烟火气。春节期间，来自北京市公安局石景山分局模式口派出所的民警们坚守岗位，为古街游人的平安护航。民警在模式口步行街入口处执勤，引导群众。 图源：北京警方新京报记者了解到，这条东西横贯模式口全域、长约1.5公里的历史文化街，位于石景山区中部，因千百年来连通京城与塞外澳门彩料脑筋急转弯，被称为千年古道、百年老街。这里不仅汇集了书店、咖啡、酒吧、餐饮民宿、文化体验等多业态门店，还聚集了法海寺、承恩寺、田义墓等众多文保单位。随着知名度的不断提高，如今，这里的来客络绎不绝。模式口派出所所长邢飞介绍，模式口大街北枕群山南临社区，平日里居民车辆可以通行。但春节期间，为了配合文旅活动，提升游客体验，大街设置为限时步行街，这就要求公安机关与街道、居委会一起，做好周边群众工作，争取居民的理解配合。对此，石景山公安分局提前谋划，科学布警澳门彩料脑筋急转弯，在古街的重点路口、关键点位设置安保力量维持秩序、疏导人流车流；在模式口地铁站口、步行街东西出入口以及行人通道狭窄处加大警力投入，引导游客有序通过，不停留、不聚集，防止造成拥堵；增派警力疏导周边停车场交通，保证人车分流处道路通畅；同时，向周边居民发放车辆通行证，既保障他们的日常生活需求，也确保春节各项活动顺利举办。2023年底开通的地铁11号线模式口站，让探访游玩变得更加便利，春节期间，古街每日游客量超4万人。为保障游人安全，派出所提前在物防技防方面也做了大量工作：对辖区商铺门店、古迹以及平房区域开展多轮次安全联合检查；在网红打卡点、古迹周边加装物防设施，督促增设灭火器、喷淋等消防装备；对安保力量开展安全知识培训，确保遇到突发情况能及时稳妥处置。邢飞介绍，辖区老旧小区多，平房多，人员密集，加上大街改造后商铺噪音扰民问题时有发生，维护治安秩序压力大。近年来，模式口社区设置了一个居委会搭配三名社区民警的工作模式，切实消除辖区各类风险隐患，全力确保辖区平安。模式口派出所有针对性地增加夜间上勤力量。 图源：北京警方此外，石景山分局全面加大1500米长的街区巡逻密度、频次，提升街面见警率，以随时处理群众求助问询。入夜后，万家灯火和各色灯笼徐徐亮起，古街更加迷人，游客也明显增多。对此，模式口派出所有针对性地增加夜间上勤力量，把更多警力投放到夜晚时段澳门彩料脑筋急转弯，做到警力始终跟着警情走，围着人流转。编辑 彭冲 校对 李立军